الشيخ محمد علي الأنصاري
27
الموسوعة الفقهية الميسرة
ادعي زوجك وابنيك ، قالت : فجاء عليّ والحسين والحسن فدخلوا عليه ، فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة ، وهو على منامة له على دكان « 1 » تحته كساء له خيبري ، قالت : وأنا أصلّي في الحجرة ، فأنزل اللّه عزّ وجلّ هذه الآية إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . قالت : فأخذ فضل الكساء فغشّاهم به ، ثمّ أخرج يده فألوى بها إلى السماء ، ثمّ قال : اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي ، فأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا ، اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي فأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا ، قالت : فأدخلت رأسي البيت فقلت : وأنا معكم يا رسول اللّه ؟ قال : إنّك إلى خير ، إنّك إلى خير » « 2 » . 6 - وأخرج أبو يعلى عن أمّ سلمة : « أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم ، جلّل عليّا وحسنا وحسينا وفاطمة كساء ، ثمّ قال : اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامتي ، اللهمّ أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا ، فقالت أمّ سلمة : قلت : يا رسول اللّه ، أنا منهم ؟ قال : إنّك إلى خير » « 3 » . 7 - وأخرج الحاكم عن أمّ سلمة رضي اللّه عنها أنّها قالت : « في بيتي نزلت إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ، قالت : فأرسل رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم إلى عليّ وفاطمة والحسن والحسين ، فقال : هؤلاء أهل بيتي » « 1 » . 8 - وأخرج مسلم باسناده عن عائشة ، قالت : « خرج النبيّ صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم غداة وعليه مرط مرحّل « 2 » من شعر أسود ، فجاء الحسن بن عليّ فأدخله ، ثمّ جاء الحسين فدخل معه ، ثمّ جاءت فاطمة فأدخلها ، ثمّ جاء عليّ فأدخله ، ثمّ قال : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » « 3 » . وروى الحاكم باسناده عن عائشة مثله . ثمّ قال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه « 4 » .
--> ( 1 ) الدكّان - قيل : معرّب - : يطلق على الحانوت وعلى الدكّة التي يقعد عليها . المصباح المنير : « دكك » . ( 2 ) مسند أحمد 6 : 325 ، حديث أمّ سلمة رضي اللّه عنها ، الحديث 26564 . ( 3 ) مسند أبي يعلى 12 : 451 ، الحديث 7021 . 1 المستدرك على الصحيحين 3 : 146 ، باب مناقب أهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله . 2 المرط : كساء من صوف أو خزّ يؤتزر به ، وتتلفّع المرأة به . المصباح المنير : « مرط » . ومرط مرحّل : فيه صور كصور الرحال ، وبرد مرجّل : فيه صور كصور الرجال . لسان العرب : « رجل » و « رحل » ، وقيل : المرجّل هو الذي فيه صور المراجل ، أي القدور الكبار . انظر مجمع البحرين : « رجل » . 3 صحيح مسلم 4 : 1883 ، باب فضائل أهل بيت النبيّ صلّى اللّه عليه واله ، الحديث 2424 ، ولم يذكر تحت هذا العنوان غير هذا الحديث ، وهو لافت للنظر . 4 المستدرك على الصحيحين 3 : 147 ، باب مناقب أهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله .